北野鼓冀把二十四节令鼓带向国际，让世界听见赤道上的马来西亚，如何“鼓捣”出四季声响。
来自大山脚的北野鼓，是一支以传扬二十四节令鼓文化为主的专业鼓团，创办人之一的郑洲升野心勃勃，誓要让二十四节令鼓响彻国际。
原本是一名独中教师的他，为了传扬二十四节令鼓鼓艺，赫然和兄长郑洲宁成立了北野鼓团，并且一步一脚印走到今天，不仅在本地闯出名堂，更在国外也逐渐广为人知。
为了传扬这项鼓艺，他也毅然在今年，也就是鼓团成立10周年之际卸下教师一职，以便全力冲刺发扬二十四节令鼓文化。
*郑洲升放弃执教全职带领鼓团*
郑氏笑说，这是破釜沉舟的决定，为了完成把有关鼓艺带到国际舞台的使命，他必须全心全意投入这项工作。
因此，他唯有放弃以往一边担任教师，一边经营北野鼓的模式；反之，成为全职的带领者，策划让有关鼓艺冲出国际的路线图。
“其实在新冠疫情之前，我们就已经开始确立走向国际化的大方向，而各大城市则是我们的目标，尤其是中国，因为中国是二十四节气的诞生地。”
他说，早前为了在中国传扬这项鼓艺，他在留华同学会帮助下，先后在该国的各大城市大学，包括天津大学、上海交通大学，北京师范大学和武汉大学等，都设有鼓队。
“我的做法是在这些学校寻找有意成立鼓队的人士，尤其是到当地留学的大马人，在他们协助下，以社团方式在各大学园扎根。”
虽然一场突如其来的疫情，中断了他原本的计划，唯如今在疫情趋缓之后，他决定再出发，而这次他将会放下一切，全力做好宣扬二十四节令鼓这件事。
他透露，在本土鼓团已经拥有完善的团队运作前提下，未来他将会把专注力放在国外推广，以冀能尽快追上进度，把这项马来西亚特有的华人文化，介绍给更多人。
“我们期待在一代人的默默耕耘下，二十四节令鼓可以在更多马来西亚以外的地方，开花结果。”
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
各地鼓团各具特点
询及二十四节令鼓的起源，郑洲升说，有关鼓艺其实是于1988年，在南马柔佛开始兴起，由被誉为大马文化创意推手的陈再藩所创立。
“在早期，二十四节令鼓是以鼓乐，来代表文化与传统节庆，并把所要表达的情绪，纳入每一面鼓和相应的节气中，构成大型鼓阵。”
无论如何，他说，在经过多年的演变之后，二十四节令鼓也开始根据地域的不同，拥有了自己的“性格”和地域性的特点。
他举例，在发源地的南马更为注重传承与对有关鼓艺的原汁原味；而在中马，由于是大马文化交汇最为频繁的地方，这里的节令鼓则更为多元与创新。
“至于东海岸方面，二十四节令鼓也有结合原住民和当地传统鼓乐的趋势，形成地方上的特色；而在北方鼓乐则讲求刚猛气势，而且农耕的发达，也更能凸显丰收节庆的气息。”
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
*寻找属于马来西亚之韵味*
郑洲升认为，二十四节令鼓如今正在蜕变的关键时刻，有关鼓艺必须确立针对性的精神面貌，并找到属于马来西亚韵味的方向后，这项文化方能走的更远。
“我认为目前其实是一个十字路口，我们如何把脱胎于二十四节气的节令鼓，演绎出属于马来西亚这片土地的故事，是未来20年我们必须去确立的任务。”
对有关鼓艺情有独钟的他说，在传统的二十四节气里蕴涵了许多大道理，在古时候，人们根据节气来规划生活，如耕种、节庆甚至是吃补等。
而脱胎于二十四节气的节令鼓也有异曲同工之妙，通过鼓艺的演绎及情感融入，也显示出华裔在大马的生活故事。
他指出，其实二十四节令鼓，也向世界展示的是马来西亚华裔坚持文化的决心，透过鼓乐，纳入节庆与文化元素，描述华裔在大马的生活状态。
“从88年到现代，整个社会经历了很多，而这项鼓乐也从开始的传统迈向更多变化，在不断和现代交融与创新后，逐渐在传统的基础上，开出更多可能性。”
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
**6月24日与国内外著名鼓团同台演出**
迎来10周年，北野鼓也将在6月24日举办一系列庆祝活动，其中，别开生面的《迴響大山叁之走出山城》公演，更邀来国内外著名鼓团同台演出，地点是大山脚黄炎发冷气礼堂。
值得一提的是，其中一支参演鼓团，正是由大马人在台湾所成立的“众击坊”，该团秉持着传承这项大马文化的使命，更在他乡闯下偌大名堂。
此次，他们将回到“家乡”，以鼓乐诉说创办人在台湾传承文化的故事。
当天活动分为两个阶段，即中午时段以来自各州的学校杰出鼓团表演为主，而晚间则是专业鼓队的倾情演出。
有兴趣购票者，可以联系北野鼓团秘书处011-39234866（Ms Lim）询问详情。
