艺术与文化，是一座城市的灵魂，而传统手工蜡染峇迪（Batik)，也是代表马来西亚本土文化艺术的国粹之一。
峇迪传统工艺以棉布或丝绢为材，进行人工蜡染，绘制成图样缤纷多彩的峇迪布，并裁剪成各种服装及生活用品，或作为增添艺术格调的装饰品收藏。
惟如今，随着许多厂家机械化的大量生产峇迪布，并采用人造纤维原料，印制更多样化的图案花纹，导致了以纯手工制作，过程复杂又耗时的传统峇迪，逐渐的被边缘化。
Batek-Lah Collection创办人林振顺（35岁）接受《珍珠快讯》访问时说，Batek-Lah Collection是他于2012年所创立，之所以会投入峇迪制作行业，也是因为继承了家族生意，其父亲已有40多年的峇迪制作经验，并传授及带给他启发。
“我本身投身机械工程一行已有8年，曾经做过技术、程序员以及销售工程师等职位，会投入峇迪这个行业，主要是因为父亲的建议，以及受到他的启发，才走上了峇迪这条路。”
他说，“Batek-Lah”一名，是取自于父亲林亚福名字“Lim Ah Hock”中的首个字母，而Lah也是本地人常用的语助词，父亲也有40年的制作峇迪服饰的经验，因此，设立Batek-Lah主要也是希望竭尽所能，将峇迪的美继续传承下去，发扬光大。
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民间不普及使用
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“虽说峇迪是传统艺术，但其实现今，很多人穿上峇迪并不是出于自愿，而是一些规定，当人们若在平日生活中穿峇迪出门，就会被人家问“什么事？”或者“要去哪里？”。
他说，就是因为这种错误的观念，导致人们对于峇迪的误解，进而不敢在日常中穿峇迪。他认为，峇迪作为代表我国的传统艺术，每个人都可以人手一件，在日常生活中穿着。
“一般人到外国旅行，都是想看看当地的特色，以及文化艺术品，而不是到商场去看千篇一律的商品，因此每当有游客来到店内，我都会向他们详细的解释峇迪的故事，让更多人明白峇迪的价值。”
他说，目前很多人已经不懂得如何分辨蜡染的峇迪，以及由机械印制的峇迪，这让做工繁琐的峇迪业难以生存，因为机器可以轻易的取而代之。因此，往后或许只能在博物馆看到峇迪艺术作品，这也就是Batek-Lah的宗旨。
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四大蜡染技术制作
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一般的峇迪制作，可分为四大蜡染的技术，包括模印方式，手工彩绘，丝网方式及扎染方式。
林振顺说，峇迪制作过程非常耗时，绘制峇迪必须使用蜡染，只要没有使用蜡染技术，就不是传统的峇迪制作，而是机械印制的。他说，机械印制的峇迪只有单面是有花纹及图案，失去峇迪原原有的独特艺术风韵，而手工峇迪则是双面都有图案及颜色，这也是很多人不会分辨的。
“我们所使用的技术包括蜡染（batik canting ）以及印染（batik cap），在开始制作峇迪时，画家必须先使用蜡液勾勒出草图，以便染色时颜色就不会溢出线外。”
接着，画师在画好图案后，必须浸泡在冷染剂大约四至六小时后，白布才能完全染色；染色后的布料，也必须放进沸水里烫过，以便蜡浆完全融化，不粘在布料里，而这些没被染色的蜡浆线条，即是呈现眼前的白线条，布料洗去蜡浆后再晒干即大功告成。
他解释，制作峇迪只能使用天然面料，包括棉（cotton)，亚麻(linen)，丝绸(silk)，因为这些布料才能进行蜡染，而涤纶（polyster）则无法制作成峇迪，因为是属于塑料的材质，无法吸收颜色。
“要制作一匹峇迪布，甚至需要一个月的时间，因此纯手工峇迪是无法大量生产的，而如此讲究材质及制作过程的峇迪，售价也不能太低廉，因此，目前槟城制作纯手工峇迪（Batik Asli）的人不超过5间。”
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峇迪工作坊免费开放
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“在现今的速食年代，任何事都讲究快速，惟在纯手工制作的领域，是无法快速的，这也是我们难以维持的原因。”
无论如何，他认为艺术与文化，是一座城市的灵魂，因此他本身一直都在努力的推广峇迪，尽力为维护我国艺术文化尽一份力。
他说，位于浮罗山背手艺培育中心（Balik Pulau Craft Incubator Centre）的Batek-Lah峇迪工作坊，周一至周五将免费开放给民众参观，以了解关于峇迪的制作参观。
“Batek Collection不仅是售卖峇迪物品，到来的人们也可以当作是峇迪资讯分享中心，我们非常乐意分享关于峇迪的一切。”
同时，Batek-Lah也提供室内及室外、小学生、中学生与成人班的峇迪制作工作坊，有兴趣了解更多关于峇迪制作，可联络016-4117500 或浏览www.batek-lah.com。
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报导：冯芷芸
摄影：曾国权